下中生代白汋纪时期的古籍。
赵兴的神念快速扫描，开始大量翻阅，学习起来。
他也想弄清楚樊千柔这位医师神境，到底说了一些什么。
五皇时期的文字语言和现在有很大的差别，不过赵兴很快就掌握了一千多种。只是，仍旧听不懂樊千柔说的那段话。
他继续边看边学。
突然，他的眼神一凝，就在刚刚，他翻看到了一本古老的医书。
上面似乎提到了和荒域有关的知识。
赵兴认为荒神毒或许和荒域有牵连，于是便细看起来，不料里面根本没有提到荒神毒，倒是对荒域化有一番独特的见解。
【修行之病，金身法体残缺；五行六气紊乱；魂灵神智不清，道心走火入魔……种种病理，皆遵大道之理，有迹可循。感人体之病变，乃大道之无常，化无常之变为有形之理，则为医也。】
读到这里，赵兴都还感觉很正常。
医师职业技能中有一个叫做【病理感知】，医师认为天地中一切生灵的构造，本该是完美无缺的，如果出现大的损伤，这种残缺之势，在医师的感应中如同夜中明月。
可翻页后，紧接着就出现了一段让赵兴有些意外的话。
【然人有不治之症，病理无迹可寻，百药难医。天道亦有无常之极，每逢大纪，便有天灾地变，破灭万物生灵，宇宙大道亦有残缺也？】
【今荒域蔓延，不可阻挡，皇庭道乱，莫非道之病变？】
“嗯？”
赵兴翻看了一下书名，发现这本古籍的名字叫做《玄灵荒域病理论》，没有作者署名，只记载了日期——璃皇三纪七阳年。
对照一下历史，大约是璃皇时代末尾了。
“荒域病理论？有意思，原来五皇时期的医家，是这么看待天灾地变，还有荒域现象的。”
此本医书的作者认为人是病理是由体内的五行六气的紊乱产生。
人体内的六气为：风、寒、暑、燥、湿、火，宇宙中的六气：阴、阳、风、雨、晦、明。
而阴阳大道孕育生灵，生灵又修五行六气得道，人的病势产生和天道之变是有强关联的。
反过来，也可以认为不适合生存的环境，就是天道产生了病变。
这种理论本来也不算罕见，赵兴知道各家都有一套自己的理论去阐述道和宇宙中的现象。
不过接下来这本医书所说的话就有些吓人了。
【生灵之愈，或采天地灵药，修五行阴阳之法，究其根本，无非排除异己。】
【然何以愈天？】
【