想不到是你。」郝运来也是一脸春风，介绍道：
「将军，这位就是黔国公沐公爷。这位是丽江府的公。」
毛龙赶紧对沐昌祚和木礼，「末将龙，见过黔国公，见过公！」
郝运来又介绍毛文龙道：「国公，木公，这位文龙将军虽然年轻，却是摄政王的心腹爱将啊。他守此关，缅军必然没有讨到丝毫好处。」
沐昌祚和木青打量一下雄姿英发的毛文龙，不禁心中赞叹。
等到毛文龙搞清楚状况，完全放心了，这才下令打开城关，放郝运来的两万精兵入关。
同时，派快马飞报朱寅。
接著，郝运来在甘高山城稍作休整，就率军西行，前往阿瓦城和朱寅汇合。
郝运来是进士出身的文臣，还是底层寒门子弟，又当过几年地方官，很注意观察民情民风。
他入关之后一路走来，就刻意观察路边的缅人村寨，事无巨细都有所留心，很快就发现了缅人有个和明人很不同的地方：持火器者，屡见不鲜！
每个村寨，都能看见有火统的人。山林之中时不时听到火统声，想必是在打猎。
郝运来这种官员，是很重视地方治安的。他立刻派兵抓了几个村寨的农奴询问。
原来，这些年缅甸深受西洋影响，王廷不但斥巨资购买洋枪洋炮，还允许各地设置仿造火绳枪的作坊，形成了缅甸特有的「枪匠村」。
这些仿造火绳枪的「枪匠村」，打造的火绳枪远不如洋人，但也是威力不弱的火器，以至于拥有土制火器的缅甸猎人越来越多，有取代猎弓的趋势。
差不多十个成年男子，就有一人拥有土制火器。那岂不是说，缅甸民间有几十万土制火器？好在这些有火器的人是没有组织的农奴，暂时无人把他们纠集起来反抗明军。
郝运来暗暗心惊，脸色顿时阴沉下来。
绝对不能允许缅甸民间拥有这么多火器！应该严厉禁绝之！
大明是不允许百姓拥有火器的，更别说像缅甸这样有这么多人拥有火器。
一旦被有心人组织起来，对大明云贵就是很大的威胁！大明对缅甸的控制羁縻，肯定也会受到妨碍。
郝运来当即决定，不能再让缅人百姓拥有火器，什么「枪匠村」，必须全部取缔。
郝运来还发现，缅人犯法受审，都是去寺庙，僧侣就是司法官员。就是学堂也在寺庙，学生学的也是佛经。
郝运来不禁陷入了深深的思考。缅甸僧侣掌管教化司法，对大明到底有没有好处？他想到了好处，